Les évêques belges flamands viennent de publier (20 septembre 2022) un texte proposant une bénédiction des couples homosexuels et expliquant leurs motivations.

 Cet article n’est pas une analyse de ce texte mais simplement une traduction Google quasi automatique légèrement reprise à la main, le rédacteur n’étant pas néerlandophone. L’objectif étant pouvoir évoquer ce sujet sur des bases concrètes et non sur des « on dit ».

Les personnes homosexuelles sont pastoralement proches

Pour une Église hospitalière, qui n’exclut personne

Depuis des années, la communauté de foi catholique de notre pays (La Belgique, Note du Traducteur), dans toutes ses parties, travaille avec d’autres acteurs sociaux pour créer un climat de respect, de reconnaissance et d’intégration. De plus, nombre d’entre eux sont engagés dans une association ecclésiastique ou Institution chrétienne. Les évêques encouragent leurs collaborateurs à poursuivre dans cette voie. Ils se sentent soutenus en cela par l’exhortation apostolique « Amoris Laetitia », que le pape François a écrite après le synode des évêques en 2015. Distinguer, guider et intégrer : tels restent les mots-clés les plus importants.

Avec ces mots, nous en tant qu’évêques de notre pays avons publié un communiqué le 17 mars 2021 sur la relation pastorale avec les personnes et les couples homosexuels. Dans Amoris Laetitia, le pape François déclare explicitement que tout être humain, quelle que soit son orientation sexuelle, doit être respecté dans sa dignité et traité avec respect (AL 250). Nous voulons continuer dans cette voie en donnant à cette pastorale un caractère plus structurant.

Pastorale et accompagnement

L’attention pastorale de la communauté ecclésiale concerne avant tout les personnes homosexuelles elles-mêmes. Nous voulons rester proches d’eux à travers la manière parfois complexe de reconnaître, d’accepter et de vivre positivement leur orientation. Certains restent célibataires. Ils méritent notre reconnaissance et notre soutien. D’autres préfèrent vivre en couple, dans une relation durable et fidèle avec un partenaire. Ils méritent également notre reconnaissance et notre soutien. Car cette relation aussi, bien qu’il ne s’agisse pas d’un mariage religieux, peut être une source de paix et de bonheur partagé pour les personnes concernées.

Leurs familles et leurs proches méritent également cette attention pastorale et ces conseils. Une attitude de compréhension et d’appréciation est d’une grande importance. Le pape François demande expressément à ces familles d’offrir un accompagnement pastoral respectueux afin que leurs membres homosexuels puissent bénéficier du soutien nécessaire pour comprendre et accomplir pleinement la volonté de Dieu dans leur vie (AL 250).

Notre attention doit également aller vers la société au sens large et la communauté ecclésiale. Malgré une reconnaissance sociale croissante du prochain homosexuel, beaucoup se posent des questions. Dans le même temps, la violence homophobe peut faire son apparition. Une meilleure compréhension peut favoriser une meilleure intégration.

Ancrage structurel

Les évêques flamands veulent ancrer structurellement leur engagement pastoral auprès des personnes et des couples homosexuels. L’équipe politique du Service Interdiocésain de la Pastorale Familiale (IDGP) disposera d’un collaborateur supplémentaire pour prendre cela à cœur. Les évêques ont nommé Willy Bombeek pour cela. (Note du traducteur : Ancien porte-parole de l’Enseignement catholique de Flandres : https://www.linkedin.com/in/willy-bombeek-1009a38/) De plus, chaque diocèse désignera une personne pour assurer la même pastorale dans le cadre de la pastorale familiale diocésaine. Il ou elle sera le point de contact pour ce diocèse. En tant que coordinateur interdiocésain, Willy Bombeek travaillera avec eux et leur fournira l’équipement et les conseils nécessaires.

Pastorale de la rencontre

Dans cette pastorale, l’accent est mis principalement sur la rencontre et la conversation. Les croyants qui vivent dans une relation homosexuelle stable désirent également le respect et l’appréciation au sein de la communauté religieuse. Ça fait mal quand ils sentent qu’ils n’appartiennent pas ou qu’ils sont exclus. Ils veulent être entendus et reconnus. C’est de cela qu’il s’agit dans cette approche pastorale : leur histoire, de l’incertitude à la clarté et à l’acceptation croissantes ; leurs questions sur les positions ecclésiastiques ; leur joie de connaître un partenaire stable; leur choix pour une relation exclusive et durable ; leur détermination à assumer la responsabilité les uns des autres et leur désir de servir dans l’église et la société.

Dans cette approche pastorale, il y a place pour le discernement spirituel, pour la croissance intérieure et pour les décisions de conscience. Le pape François demande de valoriser et de soutenir le jugement de la conscience des gens, même dans les situations de la vie qui ne réalisent pas pleinement l’idéal objectif du mariage : La conscience peut reconnaître de manière sérieuse et honnête quelle est maintenant la réponse généreuse que l’on peut donner à Dieu et il peut voir avec une certaine certitude que cette réponse est le don de soi que Dieu demande au milieu de la complexité des limitations concrètes, même si l’idéal objectif complet n’a pas été atteint (AL 303).

La rencontre avec un conseiller de pastorale ou un conseiller est un maillon important pour l’intégration des personnes ou des couples homosexuels dans la communauté religieuse. Sur cette intégration, le pape François écrit : Il s’agit d’intégrer chacun, d’aider chacun à trouver sa propre manière de faire partie de la communauté ecclésiale, afin qu’il soit personnellement touché par la miséricorde « imméritée, inconditionnelle et gratuite ». Personne ne devrait être condamné pour toujours, car ce n’est pas la voie de l’Evangile ! Je ne m’adresse pas seulement aux personnes divorcées et aux personnes en nouvelles relations, mais à tout le monde, quelle que soit la situation dans laquelle ils se trouvent (AL 297).

Prière d’amour et de fidélité

Lors des rencontres pastorales, il est souvent question d’un moment de prière pour demander à Dieu de bénir et de perpétuer cet engagement d’amour et de fidélité. Il est préférable que les personnes impliquées discutent du contenu et de la forme que cette prière peut prendre avec un responsable pastoral. Un tel moment de prière peut se dérouler en toute simplicité. Aussi, la différence doit rester nette avec ce que l’Église entend par mariage sacramentel.

Ce moment de prière peut, par exemple, se dérouler comme suit.

  • Mot d’ouverture
  • Prière d’ouverture
  • Lecture des Ecritures
  • Engagement des deux parties impliquées. Ensemble, ils expriment devant Dieu comment ils s’engagent l’un envers l’autre. Par exemple:

Dieu d’amour et de fidélité,

aujourd’hui nous nous tenons devant vous

entouré de nos famille et amis.

Nous vous remercions de nous avoir permis de nous rencontrer.

Nous voulons être là l’un pour l’autre dans toutes les circonstances de la vie.

Nous disons ici avec confiance que nous voulons travailler au bonheur de l’autre, chaque jour.

Nous prions : donne-nous la force d’être fidèle l’un à l’autre et d’approfondir notre engagement.

Nous comptons sur votre proximité,

par ta parole nous voulons vivre,

donnés l’un à l’autre pour toujours.

Prière communautaire. La communauté prie pour que la grâce de Dieu agisse en eux pour qu’ils prennent soin les uns des autres et de la communauté au sens large dans laquelle ils vivent. Par exemple:

Dieu et Père,

nous entourons N. et N. de nos prières aujourd’hui.

Vous connaissez leurs cœurs et le chemin qu’ils prendront ensemble à partir de maintenant.

Rendre leur engagement l’un envers l’autre fort et fidèle.

Que leur maison soit remplie de compréhension,

tolérance et attention.

Qu’il y ait place pour la réconciliation et la paix.

Que l’amour qu’ils partagent leur apporte de la joie

et les servir dans notre communauté.

Donne-nous la force de marcher avec eux,

ensemble sur les traces de ton Fils

et fortifié par ton Esprit.

 

  • Intercession
  • Notre Père
  • Prière de clôture
  • Bénédiction

Bruxelles, le 20 septembre 2022

Les évêques flamands